| Abstract: | Oppgaven handler om Ibestad kirke og kirkestedet Hamnvik i Ibestad kommune, og forandringen som dette kirkestedet har gjennomgått. I arbeidet reiser jeg en problemstilling knyttet til hvorfor den gamle kirken fra middelalderen forsvant rundt 1880, og hvilke kriterier man hadde ved valg av utforming for den nye kirken. I drøfting av dette har jeg sett på Ibestad kirkes bygningshistorie. Jeg har også undersøkt kulturlandskapet, som er viktig for forståelse av kirkestedet, dets tilblivelse og opprettholdelse. Ikke minst ser jeg på saken om rivingen for å drøfte kontinuitet og forandringen som Ibestad kirkestedet har gjennomgått. Ibestad kirkestedet viste seg å ha en sterk kontinuitet og har beholdt sin identitet gjennom flere hundre år. Den første kirkebygningen var en enkel enskipet kirke med små vinduer og et bratt saltak som muligens hadde takrytter. Det er fremdeles usikkerhet rundt tidfestingen. Ulike forskere foreslår at den første kirken på Ibestad har vært etablert allerede tidlig på 1200-tallet eller sent på 1300-tallet. På slutten av 1700-tallet fikk kirken påbygningen med kor og sakristi, og denne utformingen har den hatt frem til slutten av 1800-tallet. I 1881 ble den gamle og påbygde kirken revet, og stedet fikk en ny langkirke med tårn i nygotisk stil som erstatning. Oppgaven gjør rede for de to kirkebygningene som har eksistert på dette stedet, for stil, funksjon, gjenbruk – i tillegg til de konstante og foranderlige elementene som selve kirkestedet er preget av (historiske, landskapsmessige, funksjonelle). |
| URI: | http://hdl.handle.net/10037/4028 |
| Abstract: | I argue in this paper for a novel analysis of case in Icelandic, with implications for case theory in general. I argue that structural case is the manifestation on the noun phrase of features which are semantically interpretable on verbal projections. Thus, Icelandic case does not encode features of noun phrase interpretation, but it is not uninterpretable either; case is properly seen as reflecting (interpretable) tense, aspect, or Aktionsart features. Accusative case in Icelandic is available when the two subevents introduced in a transitive verb phrase are temporally identified with each other, and dative case is available when the two parts are distinct. This analysis bears directly on the theory of feature checking in the Minimalist Program. Specifically, it is consistent with a restrictive theory of feature checking in which no features are strictly uninterpretable: all formal features come in interpretable-uninterpretable pairs, and feature checking is the matching of such pairs, driven by legibility conditions at Spell-Out. |
| URI: | http://hdl.handle.net/10037/4277 |
| Abstract: | Organisasjonsidentitet er et tema som har fått stor oppmerksomhet de senere år, både innen forskning, praksisfelt og dagligtale. Organisasjonsidentitet handler om hvem vi er som organisasjon og hvordan vi ønsker å bli oppfattet i omgivelsene generelt og overfor bestemte interessenter spesielt. I Norge blir det trolig brukt flere millioner hvert år på å utvikle og formidle organisasjonsidentitet. Røvik har identifisert det han kaller, organisatorisk omdømmehåndtering for en av tidens tunge organisasjonstrender. Organisatorisk omdømmehåndtering kommer til uttrykk gjennom en utstrakt bruk av verbale virkemidler, hvor blant annet verdier, visjoner, slagord og visuelle uttrykk inngår. Med utgangspunkt i denne trenden har jeg studert Skatteetatens verdigrunnlag opp mot organisasjonens samfunnsoppdrag og drøftet hva som kjennetegner oversettelsen av verdigrunnlaget i Skatt Nord. Studien er gjennomført ved hjelp av kvalitativ forskningsdesign og analyseres ved hjelp av oversettelsesteori. |
| URI: | http://hdl.handle.net/10037/4568 |
| Abstract: | Iver Jåks (1932-2007) har blitt betegnet som ”den største samiske kunstneren”, ”en brobygger”, ”veiviser” og ”den som innførte modernismen i samisk kunst”. Separatutstillingen Iver Jåks retrospektiv i Museet for samtidskunst (1998-99), tildelingen av Ridder av Sankt Olavs Orden og festskriftet Ofelaš – Iver Jåks – Veiviseren (Universitetet i Tromsø 2002) er bare noen eksempler på en usedvanlig posisjonering av en norsk minoritetskunstner. Samisk eldre og nyere kultur synes å ha stått helt sentralt for Iver Jåks. Likeså hans egen identitet som same. Men det er en viktig forskjell mellom å ha en identitet, og å bli identifisert. Dette aktualiseres i andres oppfatninger av verkene og kunstneren. Med Jåks' sentrale posisjon, og med den kulturelle revitaliseringsprosessen som bakgrunn, er det lett å se hans kunst som sannhetsvitner om samisk kunst og kultur. Et kunstverk kan forstås som et tidsvitne, men ikke som å representere virkeligheten, verken til kunstneren, kulturen eller konteksten. I oppgaven anlegges det et postkolonialistisk perspektiv. Målet er å undersøke hvilken betydning spørsmål om identitet og kultur kan ha fått for Iver Jåks' kunst, samt hvilken betydning hans etniske tilhørighet kan ha fått for resepsjonen og formidlingen av den. De fleste verkene som undersøkes kan knyttes til 1990-tallet, og slik også postmodernistisk teori og kunstpraksis. |
| URI: | http://hdl.handle.net/10037/1698 |
| Abstract: | The thesis focuses on the identity of an unrecognized, small-numbered people in the northwestern part of Russia– the Pomor people (or Pomory). The thesis will examine the history of this group and how they came to be ‘fragmented’ from the main identity-forming process of the central Russian nation from the ninth to the 21st centuries. Using fieldwork materials, the thesis will present which identity markers are presented by Pomor activists today to support their claim for recognition. It will also analyze the main aspects of Russian national policies towards minority and indigenous groups. The thesis will examine why people in post-Soviet Russia are searching for a different type of identity structure that goes beyond citizenship. And how and why a fragmentation of identity occurs. The thesis further reflects on the difficulties and advantages of analyzing one’s own culture. |
| URI: | http://hdl.handle.net/10037/3688 |
| Abstract: | Til tross for betydelig politisk satsing på å innføre ny informasjons- og kommunikasjonsteknologi (IKT) i helsesektoren, er det relativt få løsninger som blir utviklet videre fra en utforsknings- og innføringsfase og integrert i den daglige praksisen i helsesektoren. Denne avhandlingen er et bidrag til å forstå hva som skjer når nye IKT-løsninger skal anvendes i helsesektoren. Ved å ta utgangspunkt i tre ulike elektroniske samhandlings- og globaliseringsmedier og følge hvordan de blir brukt eller ikke brukt i praksis, bidrar studien til å kaste lys over hvordan ny teknologi inngår i flere ulike relasjoner i sektoren, og hvordan disse sammenvevingene har betydning for den konkrete bruken. De tematiske områdene som belyses er relasjoner knyttet til hvor løsningene skal brukes, hvem brukeren er, hvordan løsningene blir brukt, hvordan de blir forstått og hvordan disse ulike aspektene veves sammen. Det tilbys ulike lesninger av forbindelser mellom en ny globaliseringsteknologi og stedet eller lokaliteten hvor teknologien skal anvendes, mellom IKT, yrker og yrkesrelasjoner, mellom IKT, kjønn og kjønnsrelasjoner, og mellom konkret teknologibruk og helsepolitiske teknologiforståelser. IKT-forbindelsene, eller mer nøyaktig sammenvevingene av de ulike forbindelsene, viser seg å være avgjørende for om og hvordan den nye teknologien blir brukt i sektoren. |
| Description: | Papers 1,2,3 and 5 of this thesis are not available in Munin: 1. Dyb, Kari and Halford, Susan: 'Placing globalizing technologies : telemedicine and the making of difference', Sociology (2009) vol. 43(2):232-249. Available at http://dx.doi.org/10.1177/0038038508101163 2. Dyb, Kari: 'Jordmorskap og teknologi', Tidsskrift for kjønnsforskning (2009) vol. 33(3):176-209. Available at http://www.idunn.no/ts/tfk/2009/03/art02 3. Halford, Susan; Lotherington, Ann Therese; Dyb, Kari and Obstfelder, Aud: 'Un/doing Gender with ICT?', NORA - Nordic Journal of Feminist and Gender Research (2010) vol. 18(1):20-37. Available at http://dx.doi.org/10.1080/08038741003626791 5. Susan Halford; Ann Therese Lotherington; Aud Obstfelder and Kari Dyb: 'Getting the whole picture? New information and communication technologies in healthcare work and organization', Information, Communication and Society (2010) vol. 13(3):442-465. Available at http://dx.doi.org/10.1080/13691180903095856 |
| URI: | http://hdl.handle.net/10037/3826 |
| Abstract: | The oil and gas industry plays significant role in the economy and politics of the Russian Federation. Economic development is treated as providing national security. Therefore the oil and gas industry makes an important national interest. Arguments concerning national security issues are crucial in decision-making process. However, the people living together with industrial activities may have different vision of security. Human security focuses on people’s own perceptions of security and insecurity which are linked to realization of their values and interests. How can human security be identified through the interests and values of the local population in the context of oil and gas production? Do the interests of the state coincide with the interests and values of the local people? And how does this contribute to human security or insecurity? Case study: the Nenets Autonomous Okrug. UNDP Report 1994 vision of human security is used as analytical tool. Constructivism is an epistemological background for the thesis. |
| URI: | http://hdl.handle.net/10037/1643 |
| Abstract: | ABSTRACT The purpose of this research was to investigate the process of restorative justice implementation in Ukraine. The research provides an analysis of the current situation and evaluates the necessity of support of restorative justice practice by the State (i.e. by legislation, law enforcement and conventional justice systems). To achieve objectives of the study methods of qualitative research were applied and consisted of analysis of specialized literature and a number of semi-structured and unstructured interviews. The interviewees included employees of the Ukrainian Centre for Common Ground (the UCCG) and practicing mediators from Simferopol branch of the UCCG. In addition there were conversations with random people aiming to learn their points of view on restorative justice and its possibilities. The findings revealed that though much work had been done after restorative justice was introduced in Ukraine in 2003, it had not advanced much. Moreover, due to the problems experienced, there can be observed a tendency towards a decrease of the restorative justice practice. The failure of the post-Soviet law enforcement and the systems of justice to earn the people’s trust caused a strong disbelief in innovations in this sector. The major challenges include absence of sufficient financing of the mediation centers and lack of cooperation of the law enforcing structures and the system of justice with mediators. The conclusion is that the State’s active cooperation in implementation of restorative justice, including legislative and financial support, is crucial in achieving positive results in this sphere. Key-words: Ukraine, restorative justice, mediation, implementation, criminal justice, law enforcement. |
| URI: | http://hdl.handle.net/10037/3628 |
| Abstract: | This thesis looks at how the Holocaust can be taught about in the subjects Social Studies English and English Literature and Culture in Norwegian Upper Secondary Schools by reading personal narratives of the Holocaust: Maus by Art Spiegelman, Jack and Rochelle: A Holocaust Story of Love and Resistance by Lawrence Sutin, The Shawl by Cynthia Ozick and the poems Never Shall I Forget by Elie Wiesel, Shipment to Maidanek by Ephraim Fogel, Holocaust by Charles Reznikoff, Leaving You and I Keep Forgetting by Lily Brett and Riddle by William Heyen. The thesis deals with how the topic is best studied with the aid of the literature mentioned, thus examining how the students should be organized into groups to each study one book/set of poems, and how the literature should be analyzed from an educational perspective. |
| URI: | http://hdl.handle.net/10037/2853 |
| Description: | Presentation from the project “Democracy and Indigenous Rights” (between UiT and Sami University College) at the 11th annual Forum for Development Cooperation with Indigenous Peoples, which commenced the 24th-26th of October 2010. The Centre for Sámi Studies hosted the conference at the University of Tromsø, Norway. Full conference report available in Munin at http://hdl.handle.net/10037/2941 |
| URI: | http://hdl.handle.net/10037/2942 |
| Abstract: | The overall theme of this thesis is the relationship between tourism and its industry, and indigenous people struggling for sustainable development and cultural recognition. A prevailing assumption has been that tourism, as a modern institution, will change and perhaps even destroy traditional cultures in an effort to turn them into a commercial product. Questioning this assumption, this thesis explores if, and how, indigenous people can create development by means of tourism, without having to compromise their culture and future as A People. Being among the world’s most marginalised indigenous people, but perhaps also some of the most famous cultural ‘Others’, the San people of Botswana provides the empirical ground from where this relationship is examined. The complexity of this relationship is analysed at two levels: On an empirical level, where a case study of a San owned Community-Based Tourism project – a Cultural Hiking Trail – provides the empirical based for examining and discussing the development opportunities, challenges and constraints provided by tourism. The Botswana national history and contemporary socio-political situation present the context in which this issue is explored. The argument is that a tourism model, which does not address the San people’s needs and aspiration as a marginalised indigenous group, brings little prospects of sustainable development and empowerment. The relationship between tourism and indigenous development is furthermore approached on a theoretical level. The discussion address the ambiguity and power inherent in the concept of ‘authenticity’ in tourism, where the ‘authentic’ often is defined and marketed as if there was an absolute and objective standard upon which tourists’ experiences could be determined authentic. The author argues that tourism will not a-priori change or destroy the San people’s indigenous culture. Through empirical examples it is illustrated that the San’s direct involvement in tourism may also generate new forms of authenticity and cultural traditions through processes of cultural transformation and innovation. This may furthermore aspire to empowerment as the San are allowed to be both ‘modern’ and ‘traditional’. By approaching the relationship between ‘Indigenous Peoples’, ‘Tourism’ and ‘Development’ empirically and theoretically, this thesis concludes that if tourism is undertaken on the capacity, skills and knowledge of indigenous people themselves, tourism could provide opportunities for sustainable socio-economic development and empowerment. |
| URI: | http://hdl.handle.net/10037/1171 |
| Abstract: | Indigenous land access in Bangladesh is limited at local levels as well as national levels, since indigenous peoples have no political recognition and documentary evidence provided by the government. The present research attempts to uncover the level of indigenous people’s land access on what is believed to be their informally inherited common property. It deals with the history of land access of the Santal people in different periods, from early ages to present day, and at a glance gives some geographical perspectives on land access in the northern-belt of Bangladesh. Practical questions according to an in-depth inquiry, along with snow-ball sampling accompanied by available secondary data on Santal people’s land access have been analyzed to uncover some reasons for this land loss. This study also endeavors to analyze some consequences regarding the problematic land access of the present period marked by disputes between the government and indigenous communities. The study also explores trends of protest by indigenous peoples in order to reclaim their access to land. The study shows that indigenous people’s access to land has highly fluctuated throughout different periods, escalating in the post-independence time and taking a critical shape at present. External and internal complexities inter alia complicated government procedures, indigenous peoples’ limited understanding on land ownership, political manipulation, majority-minority conflict, and language barriers have caused major discriminations for the Santal people in achieving their expected access to land. As a result of problematic land access, mass poverty and continuing social complexities have degraded living conditions in indigenous communities, particularly in Santal areas of Bangladesh. The study suggests that indigenous people’s protest and revolt against the oppressions may become fruitful if concerted initiatives are taken at individual, national, community and non-governmental levels. |
| URI: | http://hdl.handle.net/10037/3471 |
| Abstract: | In this thesis I discuss and show how the unequal distribution of water rights results in a deprivation of economic, social, and cultural prospects for the indigenous peoples in Chinchero. I attempt to illustrate that Peruvian water legislation does not belong to the same context as the indigenous people’s cultural perception. Firstly, the Peruvian legal context based on the national Constitution and its framework of laws does not work in a traditional culture background due to the ineffectiveness of water ownership in the indigenous territories. Secondly, the Ayllu is considered the indigenous’ unit institution as far as water management is concerned, and, thus, it shapes the cornerstone of a legal system that has been a model in an ancient Inca social structure or “collective community system of ownership”. It also demonstrates that indigenous people have practiced their own rules, characteristics and principles with regard to water. As an extension, a strong argument may be made based on the “Ayni” principle, which connects humans and water. How could the ILO Convention No. 169 warrant the rights to water for indigenous population in Chinchero? The answer to this question lies in articles 14 (land ownership) and 15 (natural resources ownership) of ILO Convention 169. It may also be explained in “Water Law and Indigenous Rights” (WALIR in regard to water self-determination). The above-mentioned international legal framework may be use as a local tool in terms of defending indigenous rights. However, this is the case only when those claiming these rights are aware of them, otherwise they become useless. |
| URI: | http://hdl.handle.net/10037/1337 |
| Description: | Presentation at the 6th annual Forum for Development Cooperation with Indigenous Peoples, which commenced in 2005. The Centre for Sámi Studies hosted the conference at the University of Tromsø, Norway. Full report available at http://hdl.handle.net/10037/2999 |
| URI: | http://hdl.handle.net/10037/3223 |
| Abstract: | Avhandlingen er en kvalitativ kasusstudie av de første forsøkene på å innføre mappevurdering som arbeids- og eksamensform i det praktisk-pedagogiske studiet ved Universitetet i Tromsø. Studien er en kvalitativ kasusstudie. Materialet består av intervju, spørreundersøkelser, observasjon, studentenes refleksjonslogger og forord til eksamensmappene. Materialet er samlet inn i en autentisk kontekst fra februar 2000 til juni 2002. Problemstillingen ”Hvilke konsekvenser får mappevurdering for undervisningsformer og læringsaktiviteter?” og en teoretisk grunnforståelse av mappevurdering basert på sosiokulturelle læringsteorier er utgangspunkt for studien. Studien gir et bidrag til analytisk generalisering – gjennom utdyping av teori og ved å stille nye forskningsspørsmål. Analysen gjelder mediert handling i praktisk pedagogisk utdanning med fokus på aktørene og de redskaper de benytter eller unnlater å benytte. Avhandlingen undersøker forholdet til språk som medierende redskap hos aktørene, studentene og lærerne, og den blir utviklet i en interaksjon mellom materiale, aktører og forsker. Å innføre mappevurdering på den måten det er forsøkt her, er en krevende prosess som stiller nye og store krav til aktørene. Mappevurderingens ressurser finnes særlig i relasjonen student - student. Utfordringene ligger i å utløse denne ressursen. Det krever stor grad av samarbeid mellom studenter, mellom studenter og lærer(e) og mellom lærere, en kollektiv gjennomføring som også understøtter den enkeltes utvikling. Egenvurdering og medstudentvurdering lar seg ikke innføre gjennom vedtak, men krever målbevisst arbeid over lang tid. Det vil være en krevende prosess siden dette innebærer å rokke ved innarbeidete roller for studenter og lærere. Lærerens utfordring er å tilby hjelp og støtte i den nærmeste utviklingssonen og å bidra med nødvendig stillasbygging. Anvender vi en utvidet stillasmetafor, betyr det å utvikle en dialogisk interaksjon. Dette byr på store utfordringer fordi det samtidig er sentralt at studentene skal overta en del av kontrollen med sin egen lærings- og utviklingsprosess. Tradisjonell læringskultur sitter dypt og preger både studenter og lærere, og det er vanskelig å bryte med inngrodde vaner for alle parter. Mappevurdering oppfattes generelt som en vurderingsordning som erstatter tradisjonell eksamen. Det kan den også være, men mappevurdering bør være en del av en helhetlig pedagogikk. Er den ikke det, kan ordninger som kalles mappevurdering like gjerne bety mer av det gamle i form av tradisjonelle oppgaver lagt i en mappe. Mappevurdering anbefales ikke brukt i alle mulige kontekster. Grad av vellykkethet vil avhenge av svært mange faktorer og krever for eksempel en lærergruppe som ønsker å satse på dette sammen og som går inn for en kollektiv gjennomføring. Endringer av læringskultur er komplisert, og forandringer er minst like vanskelige å gjennomføre blant lærere som blant studenter. |
| URI: | http://hdl.handle.net/10037/349 |
| Abstract: | Målsettingen med undersøkelsen er å sette fokus på hvordan en kan bedre leseferdighetene til lesesvake elever på mellomtrinnet. Oppgaven tar utgangspunkt i undertegnedes masterprosjekt, der et individuelt lesetreningsopplegg ble prøvd ut overfor en gruppe elever på 5. – 7. trinn med lese- og skrivevansker. Opplegget ble kalt Individuelt Lesetreningstiltak, og bygger på en kombinasjon av Repetert lesing og elementer fra Helhetslesingsmetoden, der avkodingsarbeidet får skje innenfor en helhetlig språklig sammenheng. Individuelt Lesetreningstiltak ble utformet som et individuelt tilpasset undervisningsopplegg gitt 3 ganger per uke, hver økt på 20 minutter, over en periode på 12 uker. Effekten av tiltaket ble undersøkt gjennom et kvasi-eksperimentelt tidsseriedesign. Resultatet fra undersøkelsen viser at elevene hadde signifikant fremgang i leseferdighet etter undervisningsopplegget med Individuelt Lesetreningstiltak. Resultatene gir i tillegg indikasjoner på at tiltaket hadde en vedvarende effekt ut over intervensjonsperioden. På bakgrunn av utvalgsstørrelsen, er det imidlertid forbundet med stor grad av usikkerhet å generalisere utover de 10 elevene som deltok i intervensjonen. |
| URI: | http://hdl.handle.net/10037/1941 |
| Abstract: | I am considering a number of recent theories of control against the evidence presented by Russian infinitives to see which theory provides us with a better account of the data. The theories considered are: 1) the intricate mechanism of control relations developed in Landau (2000); 2) the neat pattern of infinitival restructuring described in Wurmbrand (2001); 3) the relentless disposal of structure in subject-control infinitives implemented by Babby (1998) and 4) the blunt change of perspective first put forward in Hornstein (1999). Each theory makes strong predictions about the behaviour of infinitival clauses w.r.t. certain properties – observing those properties in interaction I am going to conclude that a restructuring approach is the most capable candidate so far. |
| URI: | http://hdl.handle.net/10037/1199 |
| Abstract: | Skolan är en viktig del i vårt demokratiska samhälle. Värdegrundsfrågorna i skolan bevakar över uppfostran av framtida samhällsmedborgare och kulturarvet. Elevinflytande är en viktig värdegrundsfråga. Syftet med den här studien är att visa hur man genom erövring av skolans frirum kan skapa en lärmiljö där eleverna genom högre medbestämmande och inflytande uppnår bättre måluppfyllelse. Frågeställningar i detta arbete angriper möjligheterna om maximal användning av skolans frirum för att entusiasmera elevens inflytande över sitt lärande och stimulera lust att lära: Hur kan elevens val vara ett forum för elevens inflytande, och utveckla hennes ansvarstagande över sitt lärande? Med aktionen vill jag pröva om utökade valmöjligheter i skolan kan ge elever ökat inflytande över sitt lärande. Avsikten med elevens val i Klinteskolans nya organisation är bland annat att genom utökade arbetstimmar i ”elevens val” erbjuda eleven att använda skolans frirum för att uppnå det optimala lärandet. Ambitionen är att eleven ges möjlighet till ett medvetet val i dialog med handledare och föräldrar dels för att höja elevens studiemotivation och dels för att förbättra kvaliteten på hennes inflytande över sitt lärande. Mina undersökningar visar att elevens val på Klinteskolan har utvidgat möjligheten för eleverna att få bättre inflytande över det de vill lära sig. Systematiskt sammanhängande samtal kring bl. a. kunskapsmålen har ökat elevernas medvetenhet och motivation men har också skapat höga förväntningar. Dagens Klinteskolas elever har nått högt i sin uppfattning av rätten till inflytande och vill vara med och organisera elevens val till form och innehåll. Frågan är om skolans organisation är mogen för det? |
| URI: | http://hdl.handle.net/10037/1683 |
Munin is powered by DSpace 1.8.2
The University Library of Tromsø, N-9037 Tromsø
Tel: +47 77 64 40 00, E-mail: munin@ub.uit.no