Now showing items 1-6 of 6
| Abstract: | Artikler i anledning 25-års jubileet for examen philosophicum i Tromsø.
Da Universitetet i Tromsø mottok sitt aller første kull av studenter, 1. september 1972, var det allerede bestemt at det alt vesentlige av studentenes første semester skulle være viet arbeidet med examen philosophicum. 25 år etter at de første ex.phil.-studentene ved Universitetet i Tromsø kunne gå på forelesninger og møte opp til samtaler i seminargrupper, arrangerte Institutt for filosofi en konferanse og dette festskrift ble gitt ut. |
| URI: | http://hdl.handle.net/10037/1701 |
| Abstract: | The problem of relativism and realism may appear in hermeneutic and mundane phenomenological projects. In this paper theories of Kuhn, Wittgenstein, Winch, and Bloor are discussed. Kuhn’s theory may be interpreted in at least two ways, one generating the problem of relativism and realism, the second avoiding the problem. Wittgenstein’s treatment of reciprocal understanding across cultural borders does avoid the problem of relativism. Winch, on the other hand, represents a kind of «surfacehermeneutics » that excludes the concepts of truth and validity. Bloor’s position differs from that of Winch. His strong sociology of knowledge-program does, however, imply self-referential inconsistency and excludes the concepts of truth and validity since it insists that scientific knowledge is to be explained solely on the basis of social causes. |
| URI: | http://hdl.handle.net/10037/1226 |
| Abstract: | I dette paperet vil jeg ta for meg Hans-Georg Gadamers filosofiske hermeneutikk, og se den i forhold til Richard Rortys utlegning av hermeneutikken som “edification”. Dette gjør jeg ved å først ta for meg noen trekk ved Gadamers prosjekt slik det framstår i Warheit und Metode, og deretter vil jeg se på den bruk som Rorty gjør av Gadamers hermeneutikk slik det kommer til uttrykk i Philosophy and the Mirror of Nature.2 Gadamers forsøk på å grunnlegge forståelsen som menneskets måte å være i verden på vil dermed settes i sammenheng med Rortys forsøk på å overskride forståelse som representasjon eller speilbilde av virkeligheten. Gadamers begrep om dialog kontrasteres etterhvert med Rortys begrep om konversasjon, og her vil det være et poeng å vise at det finnes et “die sache” for Gadamer mens dette ser ut til å mangle hos Rorty. Når dette paperet er kommet til sin ende vil vi forhåpentlig ha et inntrykk av to forskjellige filosofiske tilnærminger til samtalen som størrelse; samtalen som dialog (Gadamer) eller konversasjon (Rorty). |
| URI: | http://hdl.handle.net/10037/3645 |
Now showing items 1-6 of 6
Munin is powered by DSpace 1.8.2
The University Library of Tromsø, N-9037 Tromsø
Tel: +47 77 64 40 00, E-mail: munin@ub.uit.no