Denne avhandlingen bygger på tanken om at de mange splittelser innenfor den læstadianske bevegelsen gjør det nødvendig å spørre om det foreligger spesielle strukturer ved bevegelsen selv, f.eks. dens organisasjon og vekkelsesforkynnelse, som i særlig grad disponerer denne bevegelsen for splittelser. Felles for de mest brukte tilnærmingsmetoder har tidligere vært at man mer har søkt etter enkeltstående ...

Pirates are best known for their impact in southern seas, such as the Caribbean and Mediterranean Seas around the time known as the Golden Age of Piracy from 1690–1730. This article focuses on an area further north, where the history of piracy is less known. In the 1600s, Northern Norway and the northern trading routes to Russia were frequently (or sometimes not) exposed to the threats of pirates ...

Motivet for avhandlinga springer i første rekke ut av ønsket om å trenge dypere inn i spørsmålet om politiske og økonomiske forhold i Nord-Norge i jernalderen. <br> Tidligere forskning har i grove trekk vært konsentrert omkring spørsmål om befolkningas herkomst, bosettingsmønster og ressursutnyttelse. Begreper som høvdingdømmer og redistribusjon har stort sett vært kasta fram som appendix, mens en ...

This report summarises consequences of a planned wind park at the Sneqord peninsula, Måsøy municipality. Impact assessments are conducted for landscape perspectives, flora, fauna, outdoor recreation, cultural heritage and reindeer herding. The whole peninsula, 150 km2. is evaluated, with the main focus on higher parts where the potential wind turbines will be located. For the landscape, a wind park ...

Early Læstadianism had a strong missionary profile. Within a couple of decades after its beginning in 1845, the movement had established numerous congregations not only in northern Sweden, Finland and Norway, but also in North America. Internal tensions, however, caused a split in which the movement separated into an Eastern and a Western branch. The mission work of the Western branch was based ...

På initiativ fra samemisjonæren Thomas von Westen fikk samene i 1726 amnesti fra loven som ga dødsdom for trolldomsvirksomhet.

Flere av de kvinnene som ble dømt og brent på bål for alvorlige trolldomsforbrytelser under de brutale hekseprosessene i Øst-Finnmark på 1600-tallet kom fra Harstad og andre steder i Sør-Troms. Mange av disse var tjenestejenter som møtte sin grufulle skjebne i fiskeværene langt mot nordøst. Under såkalt pinlig forhør, altså tortur, innrømmet mange at de hadde lært trolldomskunsten der de kom fra.